Архив рубрики: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой

Пробовали ли вы бхастрику на пирамидальной мышце?

Традиционно в бхастрике мы задействуем мышцы пресса и диафрагму (об этом я подробно писала в статье «Бхастрика. Эффекты и механизмы оздоровления. Часть 1. Бхастрика и костно- мышечная система.»).

Важная рекомендация, которая дается при выполнении классической бхастрики,-  фокусировать внимание в области солнечного сплетения.

Подобная концентрация  дает большее вовлечение в работу мышц «верхнего пресса». Визуально мы будем наблюдать концентрическое сокращение  мышц живота между нижними ребрами и пупком.верхний-пресс

Более тонко и точно включить мышцы данной зоны позволяет другая рекомендация – выталкивать воздух не животом, а зоной диафрагмы; как бы втягивая ее в себя, вверх ( усилие сходно с усилием в уддияна бандхе).

Подобное упражнение имеет эмоциональный/ энергетический эффект. Говоря йоговским языком,- «включается Манипура»( Сафронов А.Г. «Йога: физиология, психосоматика, биоэнергетика.»).

На языке психологии и психосоматики – возникает состояние активности, напористости, готовности к действию и т.д.

Такова классика.

Отдавая дань традициям, мы не стоим на месте.

Экспериментируя с мышечными замками в йоге, у нас возникла идея – а почему бы не подышать бхастрику, задействуя преимущественно «нижний пресс»; не вовлекая верхнюю его часть?

Это возможно.

И эту работу инициирует пирамидальная мышца.

Pyramidalis_1

При этом активно сокращается зона пресса, соотносящаяся в Йоге со Свадхиштхана чакрой-  область между пупком и лобковой костью («нижний пресс»).  

nizhniy-press

Зона пресса над пупком при этом находится в состоянии изотонического сокращения: несколько напряжена и практически неподвижна.

Эффект получился интересный – в отличие от классической («верхней») бхастрики, возникает состояние расслабленности, удовольствия (говоря более простым языком- кайфушности). При выполнении асан в сопровождении подобной пранаямы, великолепно идет растяжка. Говоря языком Йоги, включается Свадхиштхана.

О физиологических эффектах этого упражнения нам еще предстоит узнать.

Приятной практики. ;-)

Рубрика: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой | Метки: , , , , , , , , , , | Комментарии к записи Пробовали ли вы бхастрику на пирамидальной мышце? отключены

Йога и физиология

В книге Сафронова А.Г. « Йога: физиология,  психосоматика, биоэнергетика» озвучена интересная идея о том, что вход и выход в асану должен совпадать с основным энерготоком  канала, который асана открывает. При этом условии энергетический эффект от выполнения асаны будет максимально эффективен.

К примеру, бхуджангасана воздействует на переднесрединный меридиан ( по китайской традиции). Для его включения необходимо максимально растянуть канал. Это возможно при вхождении в асану на вдохе, в направлении от верхних позвонков к нижним – при этом переднесрединный меридиан открывается полностью ( по всей длине), последовательно и постепенно. Что делает возможным ток энергии по меридиану.

Интересно, что подобная идея высказана в медицине.

И. С. Бреслав анализируя развитие дыхательной системы, обращает внимание на то, что филогенетически ( по мере эволюционирования от вида к виду) вентиляция легких развивалась из локомоторных движений тела ( Бреслав И.С.,1981;  Бреслав И.С. «Паттерны дыхания»,1984 г.).

Акт вдоха при этом соответствует разгибанию, выдох-  сгибанию тела . Соответственно данному тезису, мышцы вдоха гомологичны  экстензорам (мышцам- разгибателям) в теле человека, а мышцы выдоха- флексорам ( сгибателям).

Интересно, что идеи, высказанные с «энергетической»  и «физиологической» точки зрения непротиворечивы, а наоборот-  взаимоподтверждают и дополняют друг друга.

Иллюстрируя вышеперечисленные тезисы, вхождение в переднепрогнутые асаны- бхуджангасану, уштрасану, адхо мукха шванасану,- будет макимально эффективным на вдохе. И наоборот, вхождение в наклонные асаны- падахастасану, пасшимотанасану- на выдохе. (далее…)

Рубрика: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой, Статьи | Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Добавить комментарий

Один из механизмов действия бхуджангасаны.

Бхуджангасана, или поза змеи, и родственная ей сарпасана – позы, которые максимально интенсивно воздействуют на мышцы и каналы шейно — затылочной и грудной зон.

Необходимым движением в обеих асанах является наклон шеи назад и одновременное ее вытягивание – только в этом случае асана включает переднесрединный меридиан  и оказывает свое действие на организм ( Сафронов А.Г. «Йога: физиология, психосоматика, биоэнергетика»).

Одной из мышц, которая активно включается в работу в перечисленных асанах – двубрюшная мышца (m. оmohyoideus).

Одна из функций мышцы — натяжение влагалища ( соединительно –тканной оболочки, в которой проходят сосуды и нервы) сосудисто- нервного пучка на шее. В состав данного сосудисто — нервного пучка входят внутренняя яремная вена, общая сонная артерия и блуждающий нерв.

Внутренняя яремная вена (v. jugularis interna) является основным сосудом, выносящим кровь из полости черепа.

При сокращении лопаточно — плечевой мышцы и натяжении влагалища расширяется просвет внутренней яремной вены. При последующем расслаблении  мышцы кровь по вене как бы проталкивается по направлению к сердцу.

Следовательно, подобное вовлечение в работу лопаточно — плечевой мышцы способствует оттоку венозной крови из полости черепа. И является основой дренажного механизма действия бхуджангасаны и сарпасаны.

Данный механизм особенно актуален при застойных головных болях и изменениях внутричерепного давления.

10.03.2012

Елена Ахрамеева

Инструктор  Йоги

Врач-йогатерапевт

Рубрика: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой | Добавить комментарий

Осознанность — залог успешного лечения остеохондроза

Интересна непрерывность научной мысли: проведенные и, казалось бы, безуспешные исследования подталкивают к новым мыслям, а некоторые полученные результаты всего лишь ждут  корректной интерпретации.

Еще в 70х годах были проведены электормиографические исследования миофасциальных триггерных пунктов, — участков уплотненной мышечной ткани, сопровождающих явления остеохондроза позвоночника(Попелянский Я.Ю., Заславский Е.С., Веселовский В.П., 1976). Исследования показали, что мышечная ткань триггерной зоны обладает повышенной  возбудимостью: потенциалы действия в ней  продолжительны – несколько минут в сравнении с 3-4 мс таковых в здоровой мышечной ткани; характерны  короткие высокочастотные и полифазные волны, дрожеподобная активность. Подобные измерения свидетельствуют, в частности,  о хаотичности в управлении мышцей, отсутствии слаженной  нервной регуляции.

Но еще интересней тот факт, что любое непроизвольное напряжение или растяжение мышцы, вызываемое в эксперименте, приводило к дальнейшему приросту активности мышечной ткани. В то время как произвольное, осознаваемое действие вызывало понижение избыточной активности.

Таким образом, осознанное действие само по себе является терапевтичным в работе с остеохондрозом. ( О роли осознанности в йоге — Сафронов А.Г. » Йога: физиология, психосоматика, биоэнергетика»,
» Психопрактики в мистических традициях от архаики до современности»). И с  этой задачей успешно справляются асаны, используемые в йогатерапии.

Подробнее об упомянутых механизмах действия асан можно прочитать здесь

 

Рубрика: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой | Комментарии к записи Осознанность — залог успешного лечения остеохондроза отключены

Oб отношении к «больному»

У нас в обществе принято «особое» отношение к больному – как к беспомощному человеку, который лишен определенных возможностей. Бесспорно, человек, тело которого страдает, вынужден прилагать больше усилий для  достижения результатов. У него нет тех резервов и «бонусов», которыми обладает здоровый. Но у него должно оставаться общечеловеческое право желать, стремиться, преодолевать препятствия на пути – чтобы достичь своей цели. Какой бы далекой и трудной она не казалась. Потому что только в действии, исполненном искреннего желания; в действии, которое является сверхусилием, содержится возможность трансформации и выздоровления.

Если представить человека беспомощным, то есть неспособным к самостоятельному и целеустремленному действию; как человека, лишенного необходимых сил для выздоровления, мы не сделаем его сильнее. Мы скорее внушим ему роль пассивного и бездеятельного «больного», тем самым отдалив его от желаемого здоровья еще на один шаг.

Не стоит путать подобные состояния с заботой. Забота – природное чувство. Она подразумевает готовность поделиться кусочком вашего тепла бескорыстно и ровно настолько, чтобы у человека появились силы для самостоятельного шага; а также определенное терпение с вашей стороны, чтобы поддерживать на трудном участке пути, не вмешиваясь в его движение.

Рубрика: Блог йоготерапевта Елены Ахрамеевой | Комментарии к записи Oб отношении к «больному» отключены